آیا مایلید تا بتوانید روزهایی را که همسرتان بالاترین میل جنسی را دارد، پیش بینی کنید؟ باور کنید یا نه این امر کاملا قابل پیش بینی است. تنها چیزی که لازم است مقداری تحقیق، یک تقویم، و بررسی های دقیق است و سپس شما بزرگترین هدیه را دریافت می کنید. (و شانس بیشتری پیدا می کنید تا در زمان پیش قاعدگی تا حد امکان خودتان را از روح سرد او دور نگه دارید.)
بدون هیچ شک و شبهه ای ثابت شده است که خواسته های جنسی یک خانم به طور قابل توجهی در هنگام تخمک گذاری (و اندکی پس از آن) افزایش پیدا می کند. این مطلب شما را راهنمایی می کند که بهترین زمان برقراری رابطه جنسی با همسرتان چه وقت است و چگونه آقایون می توانند بیشترین استفاده را از این اوقات ببرند.

دوره قاعدگی چیست؟

قاعدگی، با تمام آن خون های ترسناک، نتیجه 3 هفته ....

استفاده از مواد لیز کننده برای رابطه جنسی

بسیاری از شما با این مشکل مواجه بوده اید که گاهی به هنگام نزدیکی، واژن شریک جنسی شما خشک است. در این وضعیت حرکت آلت شما درون واژن با اصطکاک زیادی همراه بوده وهمین باعث آزارطرفین و دردناک شدن نزدیکی می گردد و نزدیکی را برای شما ناخوشایند مینماید. ممکن است شما در این شرایط از آب دهان استفاده کرده باشید، ولی این راه حل خوبی نیست. آب دهان به سرعت خشک میشود و تف انداختن بروی زن از لحاظ اجتماعی کار پسندیده ای نیست. بعضی از شما ممکن است از کاندوم استفاده کنید. ولی در این حالت نیز رضایت شما از انجام عمل جنسی بخوبی برآورده نمیشود. پس چاره کار چیست؟ موادلیزکننده به منظور رفع این قبیل مشکلات ساخته شده اند. آنها ساده ترین، ارزانترین و موثرترین راه حل این مشکل هستند. استفاده از این مواد، رابطه جنسی را لذت بخش تر میکند. حتی میتوان از رابطه مقعدی نیز استفاده کرد. درهمان بار اول استفاده، شما از تاثیرماده لیزکننده بر فعالیت جنسی متعجب خواهید شد. با استفاده از آنها شما میتوانید بدون مشکل و با هرسرعتی که دوست دارید، نزدیکی کنید. حتی با استفاده از آنها شما دیگر نیازمند آن نیستید که طرف مقابل با ترشحات تناسلیش مرطوب شود. بعبارت دیگر واژن اوهمیشه برای ورود آلت شما لیز و مرطوب خواهدبود.

بطورکلی موادلیزکننده به سه گروه عمده تقسیم میشوند:

1- لیزکننده های محلول در آب

2- لیزکننده های سیلیکونی (دربازار ایران وجود ندارد)

3- لیزکننده های روغنی (مانند وازلین)

هرکدام از این مواد خصوصیات و مزایای خاص خودشان را دارند. بیشترین ماده لیزکننده مورداستفاده معمولا"موادلیزکننده محلول در آب(ژل های لیزکننده طبی)هستند. ماده اصلی این مواد برپایه آب است. آنها نرم و لیز هستند و برخلاف لیزکننده های سیلیکونی باعث چسبندگی نمیشوند. بخاطروجود آب در ساختمان آنها بخوبی توسط پوست ومخاط جذب میشوند. وبراحتی توسط شستشو با آب تمیز میشوند. البته شما باید حین نزدیکی هر از چندگاهی مجددا" از آن استفاده کنید و این تنها بدی این مواد است. لیزکننده های محلول در آب برخلاف لیزکننده های روغنی (مثل وازلین) به کاندوم آسیبی نرسانده و مشکلی از بابت انتقال ایدز ایجاد نمیکنند. هرگز از مواد روغنی بروی کاندوم استفاده نکنید. بهتر است به منظور جلوگیری از بروز بیماریهای میکروبی واژن، بعد از هربار استفاده از این مواد، خانمها واژن خود را بخوبی تمیزکنند

حفظ تناسب اندام در شيردهي

از زمان هاي قديم تا حال همواره بر تغذيه كودك با شير مادر تاكيد شده است، طوري كه بر اساس دلايل تاريخي، علمي و پزشكي، فوايد تداوم تغذيه با شير مادر در سال دوم زندگي نيز ثابت شده است. در قرآن مجيد بر تغذيه كودك با شير مادر تا پايان 2 سالگي تاكيد شده است.

اغلب خانم ها در دوران بارداري يا حتي قبل از آن، وقتي به شيردهي فكر مي كنند، بلافاصله نگران به هم خوردن فرم سينه خود مي شوند و حتي ترجيح مي دهند از دادن شير به كودك خود صرف نظر كنند، ولي.....

امروزه استفاده از کرست يا "سوتين" چنان عادي است که شايد هيچ وقت از خود نپرسيده باشيد چه زماني اولين کرست به وجود آمد؟ يا در طي زمان چه تغييراتي کرده است. تاريخچه پيدايش و تحول کرست، داستاني جالب است.

این مجموعه مقالات کامل از مسائل جنسی هست که میتونه به اکثر سوالات شما پاسخ بده پیشنهاد میکنم حتما دانلود کنید

http://rapidshare.com/files/108761728/amuzesh.rar.html

پسورد:www.peymanzn.blogfa.com

حجم:2852 KB

تاثير رابطه جنسي بروي سلامتي 

نويسنده: آرمند

شما باید 3 مرحله انزال را در مردان تشخيص دهيد. اين توضيح را هم بدهم که ترتيب مراحل بصورتي که آنها را عنوان مي کنم نيست و هر کدام مي تواند جايگزين ديگري گردد.

1-پيش انزال - اين مرحله زمانيست که فرد به اصطلاح حس مي کند که آلتش براي خارج کردن اسپرم از بدن آمادگي دارد. در اين مرحله نقاط حساس در طول آلت و همچنين فشار رواني در فرد کاملاٌ بالا مي رود.

2- انزال - اين مرحله زمانيست که اسپرم از بدن خارج مي گردد. انزال بدليل تمرکز فيزيکي و ...

چـرا خـانـم هـا تـصـور مـی کـنـند تـوانایی اش را ندارند؛ آیا میـدانید که تمام خانم ها قادر به رسیـدن به این مرحله می باشند؟ بله؛ حقیقت دارد! شاید در مورد انزال خانمـها چـیـزهایی شنیده باشید و یا مانند خیلی از افراد، اصلاً بـه هیچ وجه با آن آشنا نباشید.

این امر نه تنها درمورد خانمها صحت دارد، بلکه امری است که همه خانم ها می توانند به آن دست پیدا کنند. رسیدن بـه اوج لـذت در زنـان یـک واکنش طبیعی جنسی است که تا کنون به صورت معمایی سربسته باقی مانده است.

تمام خانم ها می توانند به آسانی بیاموزند که چگونه می توانند به اوج لذت برسند و انزال در آنها صورت پذیرد؛ البته پیرامون این مطلب تصورات اشتباه بسیار زیادی وجود دارد.

برخی معتقدند که به طور کلی مسئله انزال در خانم ها وجود ندارد، عده ای دیگر بر این باورند که ...

نویسنده : انجمن درمانگران ایران

پرده بکارت / غشاء البکارۀ / هایمن،Hymen، به زبان لاتین برگرفته از نام خدای عروسی در فرهنگ یونانی یا رومی است.
همواره در طول تاریخ اسطوره هایی در زمینه با این بخش از بدن زن و ارتباط آن با عفت و پاکدامنی او در تمدن های گوناگون ، بعنوان نمونه در کشورهای عربی، ایران، آفریقا و حتی میان گروهی از مردمان استرالیایی (مردم یونگا) رایج بوده و هنوز هم می باشد.باورهایی ، که وجود این پرده بر عدم داشتن رابطه جنسی، آمیزشی، زن با مرد دیگر دلالت دارد!

در مدخل واژن (مهبل) و ابتدای مجرای تناسلی زنانه پرده ای لطیف و مخاطی از جنس بافت پوشاننده مجرا وجود دارد که دارای اشکال آناتومیک مختلفی است.

انواع مهم آن عبارتند از :
1- پرده بکارت بدون منفذ*
2- پرده بکارت مثلثی
3- پرده بکارت نوع حلقوی(قابل اتساع و غیرقابل اتساع)*
4- پرده بکارت نوع هلالی*
5- پرده بکارت نوع پل دار(دو تکه)*
6- پرده بکارت نوع غربالی*
7- پرده بکارت نوع زبانه دار
8- پرده بکارت نوع دندانه دار*
9- عدم وجود پرده بکارت به طور طبیعی
10- پرده بکارت بسیار سخت و سفت

1. ↑ ختنه زنان و عواقب. سازمان جهانی تحقیقات ختنوی (در تاریخ 5/10/2007).
2. ↑ برنامه تلویزیونی شبکه ماهوار مصر در خصوص ختنه زنان. وبگاه میمری - مرکز تحقیقات و مانیتورینگ رسانه‌های خاورمیانه (در تاریخ 5/10/2007).
   
3. ↑ وبگاه اسلام امروز. وبگاه اسلام امروز - ختنه زنان و اسلام (در تاریخ 5/10/2007).
   
4. ↑ مصاحبه با شیخ اعظم دانشگاه علوم اسلامی الازهر. مرکز مطالعات رسانه های خاورمیانه - میمری (در تاریخ 5/10/2007).
   
5. ↑ مرگ یک دختر ۱۳ ساله مصری در عمل ختنه. بی‌بی‌سی فارسی (در تاریخ 7/11/2007).
   

 رابطه جنسی زن و مرد یکی از ارکان مهم روابط زناشویی میباشد که به جرات می توان گفت بی توجهی و یا حتی کم توجهی به آن می تواند از عوامل فرو پاشی بنیان خانواده باشد.چه بسا طبق آمار و تحقیقات انجام شده متاسفانه بی توجهی به این مسئله یکی دلایل مهم طلاق در ایران می باشد که از دلایل آن می توان به نبود آ گاهی کافی در این زمینه و گاه تفکرات غلط در مورد این نیاز ضروری بشر اشاره کرد..از آنجا که تمایلات جنسی افراد مانند هر نیاز دیگر در انسان نیاز به پاسخ و برآورده شدن به گو نه ای صحیح دارد رعایت نکات زیر میتواند در بر
آوردن این نیاز موثر و مفید واقع شود:
1.رابطه جنسی نباید بصورت اجباری و تحمیلی باشد.بگذارید این رابطه خودبخود اتفاق بیوفتد چرا که اجبار در رابطه جنسی ایجاد اضطراب می کند بگونه ای که باعث کاهش تمایلات جنسی در فرد می شود.بنابر این یک رابطه جنسی معقول هنگامی لذت بخش خواهد بود که بگذاریم خود بخود اتفاق بیوفتد.پس در رابطه جنسی راحت برخورد کنید و از آن لذت ببرید.

2.تفکر صحیح داشتن در مورد رابطه جنسی به خود این اجازه را بدهید که یک رابطه جنسی را بطور کامل تجربه کنید و از ان لذت ببرید. به این معنی که احساس گناه را از خود دور کنید و هیچ قضاوتی در آن لحظه در مورد رابطه خود و همسرتان نداشته باشی و تنها سعی کنید از رابطه تان لذت برده و تنها به آن لحظه فکر کنید نه به دقایقی قبل و یا بعد.

3.برقراری ارتباط عاطفی کلامی و تماسی قبل از رابطه برای اینکه در هنگام رابطه جنسی احساس امنیت و آرامش داشته باشی و اعتماد همسرتان را بدست آورید بهتر است قبل از ایجاد رابطه جنسی خیلی راحت و رک احساساتتان را در آن لحظه نسبت به همسرتان بیان کنید و برای ایجاد احساس همدلی بیشتر با همسرتان دستان هم را گرفته و همدیگر را در آغوش بگیرید و
بگذارید عشق و علاقه تان ابراز شود.خواسته هایتان را نسبت به همسرتان بیان کنید ولی در آن لحظه شکوه و گلایه ها را کاملافراموش کنید و تنها به بیان خواسته ها و علایق تان بپردازید و همواره به یاد داشته باشید که
" برای داشتن یک رابطه عاطفی طولانی مدت نیاز به یک حافظه کوتاه مدت در رختخواب است!"

4 .گاهی لازم است تمایلات جنسی را بیدار کنید در روابط زناشویی طولانی مدت اغلب تمایلات جنسی تحلیل می رود و کارهای روزمره جایگزین روابط عاطفی و جنسی زن و مرد می شود به گونه ای که ان تمایلات اولیه در دو طرف بیرنگ می شود. در اینجاست که باید به نو آوری روی آورد.منظور از نو آوری رفتن به
سفرهای آنچنانی و.... نیست. گاهی تنها قدم زدن با همسرتان در کنار ساحل و یا یک بازدید دو نفره از یک بنای تاریخی و گاهی حتی خواندن شعری در هنگام خواب می تواند این تمایل کم رنگ را بیدار کند و حتی میتوا نید همسرتان را صدا بزنید و به او بگویید که دوستش دارید.این بیان عاطفی می تواند آغاز یک رابطه لذت بخش در زندگی زناشویی باشد.

5 .خودتان و جسمتان را دوست داشته باشیدهرگز به این نیندیشید که دیگر جذابیتی برای همسرتان ندارید اینکه چاق هستید یا لاغر یا اینکه اندام زیبایی ندارید همه این تصورات مانع از برانگیخته شدن تمایلات جنسی شما میشوددر واقع تصورات منفی از خود باعث کاهش اعتماد بنفس و سرکوب تمایلات جنسی میشود و مانع از لذت بردن از رابطه جنسی می شود پس بیاموزید که خود را و اندامتان را دوست بدارید.و همواره به این بیاندیشید که همسرتان شما را با همین ویژگی ها دوست دارد و از بودن در
کنار شما و داشتن رابطه جنسی با شما لذت می برد.

6 .اطاق خواب محلی امن برای کسب آرامش و راحتی شماست بسیاری از افراد اطاق خواب را با محل کار اشتباه می گیرند! و در هنگام رابطه جنسی بسیار جدی برخورد می کنند بهتر است شرم و حیا را کنار بگذارید و بشاش و خوش رو باشید. اگر شخصی عبوس و جدی هستید و نمی توانید در هنگام رابطه جنسی راحت برخورد کنید بهتر است دیدتان را در مورد رابطه جنسی با همسرتان عوض کنید و به آن به عنوان لذت واقعی و زیبا که حق طبیعی شماست بنگرید که مانند هر نیاز دیگری در انسان باید پاسخ داده شود.پس میتوانید با داشتن یک رابطه جنسی خوب با همسرتان از زندگی در کنار هم لذت ببرید.

7 .همواره به همسرتان عشق بورزیددر نظر داشته باشید که رابطه جنسی تنها یک عمل تکراری و کوتاه مدت نیست.بلکه همواره باید یک رابطه عاطفی و طو لانی مدت بین زن و مرد در طول روز بر قرار یاشد.همواره به هم عشق بورزید.همدیگر را در آغوش بگیرید و احساساتتان را نسبت به هم بیان کنید.رابطه عاطفی در طول روز باعث بر انگیخته شدن تمایلات جنسی و لذت بخش تر شدن رابطه جنسی می شود.پس همواره همدیگر را دوست داشته باشید ببوسید و در آغوش بگیرید.

8 .رعایت ایمنی در رابطه جنسی برای جلوگیری از بارداری و یا حتی جلوگیری از بیماریهای مقاربتی از شیوه هایی استفاده کنید که نگرانی شما را تا حد ممکن کم و کمتر کند چرا که نگرانی و اضطراب مانع از لذت بردن از رابطه جنسی میشود..استفاده از کاندوم یک شیوه مناسب برای کاهش نگرانی و اضطراب شماست.

9 .تا حد ممکن زندگی آرام و دور از استرس داشته باشیدهر گونه دغدغه و اضطراب در انسان می تواند تمایلات جنسی را سرکوب کند.بنابر این همواره سعی کنید خود را از هر گونه عامل استرس زا دور نگه دارید.و نه تنها برای آرامش خود در زندگی اهمیت قائل شوید بلکه عامل آرامش دهنده به همسرتان نیز باشید.

10 .همواره سالم و تندرست باشید و به سلامت جسمی و روحی خود بیشتر اهمیت دهید.افرادی که از رابطه جنسی مناسب و کافی برخوردار هستند کمتر به بیماریهای افسردگی مبتلا می شوند.علت آن است که همواره بین تمایلات جنسی و سلامت روحی شخص رابطه مستقیمی وجود دارد.بگونه ای که افراد افسرده در روابط جنسی بسیار ضعیف برخورد می کنند و از تمایلات کمتری برخوردارند و بر عکس افرادی که از شرایط روحی سالمی برخوردار هستند تمایلات جنسی بیشتری دارند.بنابراین گاه میتوان تمایلات جنسی را ملاکی برای سلامت روحی افراد در نظر گرفت.. پس برای داشتن یک رابطه جنسی سالم نیاز به انرژی و تندرستی و روحیه ای سالم است بنا بر این داشتن برنامه غذایی منظم ورزش و استراحت کافی و بر خورداری از زندگی شاد و آرام در سلامت روحی و جسمی و جنسی فرد ضروری و لازم می باشد.

ناحیه باسن، مقعد و راست روده که همان بخش نهایی روده بزرگ است، از جمله مناطق حساس و شهوانی بدن بشمار می آیند. خاصیت تحریک پذیری پوست و حلقه ماهیچه ای مقعد به سبب رشته های عصبی اش نزد بسیاری، چه به تنهایی و چه همزمان با تحریک کلیتوریس موجب برانگیختگی شدید جنسی در آنها می شود. سکس مقعدی آنهم از راه دخول برای برخی زنان لذت بخش و برای برخی دیگر دردآفرین و غیر قابل تحمل می باشد. یکی از موهبات آِن نوع سکس این است که با آن دیگر خطر حاملگی وجود ندارد. البته این نوع از آمیزش خالی از ریسک نیست، زیرا لایه مخاطی انتهای روده بزرگ در مقایسه با واژن بسی نازکتر و به همین دلیل امکان از بین رفتن آن بر اثر اصطکاک بالاترست. با زایل شدن این لایه، خطر انتقال ویروس ایدز و باکتری بیماریهای جنسی به خون فرد، او را تهدید می کند. حلقه مقعد نیز تنها تا حد محدودی می تواند باز شود، و فشار بیش از حد باعث ایجاد شکاف در آن خواهد شد.
وقتی از 50 درصد زنانی که آمیزش مقعدی داشته اند نظر خواهی شد، تنها 10 درصد آنان آنرا قابل قبول گزارش کردند. دلیل آنان نامطلوب بودن و یا دردناک بودن آن در ابتدای کار بیان شد. اگر همان درصد از زنان آمیزش مهبلی را نیز بدلیل اینکه در ابتدا دردناک و ناراحت کننده است ترک می کردند تعداد زیادی از زوجین آمیزش مهبلی را نیز انجام نمی دادند. زنان حاضر به آمیزش مهبلی هستند زیرا این چیزی است که از آنان انتظار می رود، آن ها حاضر به انجام آمیزش از طریق مقعد نیستند زیرا این کار یک فعالیت سکسی نرمال و عادی نیست. وقتی که مقاربت مقعدی به درستی انجام شود این کار برای هر دو زوج خیلی لذت بخش خواهد بود. همچنین در نظر عامه یک موضوع سودمند جلوه می کند. ممکن است دلایل آن 10 درصدی که آمیزش مقعدی را خوب گزارش کرده بودند، متفاوت باشد. آنان ممکن است احساس شدیدی نسبت به این کار دردناک داشته باشند بطوری که بعضی از زنان کارهای دردناک را لذت بخش می دانند، بعضی دیگر ممکن است دریابند که آمیزش مقعدی بهتر از آمیزش مهبلی است. بعضی از زنان دوست ندارند مهبل و اندام تناسلیشان لمس شود. بعضی دیگر ممکن است وسایل کنترل حاملگی در دسترس نداشته باشند و یا اینکه با آن ها اعتماد نداشته باشند. آنیز مقعدی به آنان اجازه می دهد که از صمیمیت آمیزش لذت ببرند بدون خطر حاملگی.زنانی که این چیزها را هم در مورد آمیزش مقعدی می دانند ممکن است باز هم از آن منصرف شوند اگر در گذشته این کار را دردناک تجربه کرده باشند.

سکس مقعدی دارای ضمائم منفی ای است که آن را لکه دار می کند. ما از هنگامی که سن کمی داشتیم آموزش داده شذپدیم که مقعد خیلی کثیف و نامطبوع است. ما احساسات خیلی منفی در مورد حرکت روده را داریم. والدین ما خیلی مشتاق بودند که ما از توالت استفاده کنیم بدلیل اینکه آن ها مجبور نباشند کهنه کثیف ما را عوض کنند، بطوری که بزرگسالان معمولا خیلی ناراحت بودند از اینکه مقعد ما را تمیز کنند یا اینکه کسان دیگری آن را لمس کنند. بیشتر مردم از اینکه مدفوع خود یا شریکشان رالمس کنند می ترسند.
علیرغم احساسات منفی که ما در مورد مقعدمان داریم، بعضی از مردم احساس رضایت و لذت می کنند وقتی که مقعدشان لمس شود و یا مورد نوازش قرار گیرد. ساختار مقعد طوری است که مانند مهبل به تحریکات جنسی جواب نمب دهد و یا مانند مهبل قابلیت روانکاری توسط خودش را ندارد و اصولا مقعد یک راه خروجی است و نسبت به ورود هر چیز خارجی به درون خودش عکس العمل نشان داده و درد زیادی را ایجتد می نماید. مقعد بدلیل نداشتن قابلیت روغنکاری، باید حتما قبل از دخول روغنکاری شود و این عمل حتما باید در نهایت صبر و شکیبایی انجام شود. صبر زیادی لازم است زیرا بیشتر اوقات عضلات مقعد در زمان زیادی به شل کردن عضلات خود می پردازد. برای یک شخص آسان نیست که مقعد خود (زن یا مرد) و یا شریکش را وقتی که کثیف است، لمس کندو زن ممکن است به همین دلیل به شریکش اجازه ندهد که مقعدش را لمس کند. اغلب مردم هراس قوی دارند که با مدفوع تماس داشته باشند بنابر این قبل شروع سکس زوجین باید مقعد و در صورت امکان روده بزرگ را کاملا بشویند.

موارد چهل گانه کراهت جماع

فرازهایی از حلیه المتقین در باب جماع و زفاف

فصل چهارم

در بيان آداب زفاف و مجامعت

بدان كه زفاف كردن در وقتى كه ماه در برج عقرب باشد يا تحت الشعاع باشد مكروه است و جماع كردن در فرج زن در وقتى كه حايض باشد يا با خون نفاس باشد حرام است و از ما بين ناف تا زانو از ايشان تمتع بردن مكروه است و بعد از پاك شدن و پيش از غسل كردن جماع را نيز بعضى حرام مى دانند و احوط اجتنابست مگر آنكه ضرورتى باشد پس امر كند زن را كه فرج را بشويد و با او مقاربت كند و زن مستحاضه اگر غسل و ساير اعماليكه او را ميبايد كرد بجا آورد با او جماع مى توان كرد و در وطى دبر زن خلافست بعضى حرام مى دانند و اكثر علماء مكروه مى دانند و احوط اجتناب است و بهتر آن است با زن خود كه جماع كند و آزاد باشد منى خود را بيرون فرج نريزد و بعضى علماء حرام مى دانند بى رخصت زن و در كنيز باكى نيست.

از حضرت صادق (عليه السلام) منقول است كه نبايد مرد را دخول كردن به زن خود در شب چهارشنبه.

حضرت امام موسى (عليه السلام) فرمود كه هر كه جماع كند با زن خود در تحت الشعاع پس با خود قرار دهد افتادن فرزند را از شكم پيش از آنكه تمام شود.

حضرت صادق (عليه السلام) فرمود كه جماع مكن در اول ماه و ميان ماه و آخر ماه كه باعث اين مى شود كه فرزند سقط شود و نزديكست كه اگر فرزندى به هم رسد ديوانه باشد يا صرع داشته باشد نمى بينى كسى را كه صرع مى گيرد اكثر آن است كه يا در اول ماه يا در آخر ماه مى باشد.

حضرت رسول (صلى الله عليه وآله) فرمود كه هر كه جماع كند با زن خود در حيض پس فرزنديكه بهم رسد مبتلا شود بخوره يا پيسى پس ملامت نكند مگر خود را.

حضرت صادق (صلى الله عليه وآله) فرمود كه دشمن ما اهلبيت نيست مگر كسى كه ولدالزنا يا مادرش در حيض به او حامله شده باشد.

در چندين حديث معتبر از حضرت رسول (صلى الله عليه وآله) منقول است كه چون كسى خواهد با زن خود جماع كند بروش مرغان بنزد او نرود بلكه اول با او دست بازى و خوش طبعى بكند و بعد از آن جماع بكند.

در حديث صحيح از حضرت صادق (عليه السلام) منقول است كه در وقت جماع سخن مگوئيد كه بيم آن است فرزندى كه بهم رسد لال باشد و در آن وقت نظر بفرج زن مكنيد كه بيم آن است فرزندى بهم رسد كور باشد و در روايات ديگر از آنحضرت منقول است كه باكى نيست نگاه كردن بفرج در وقت جماع.

در چندين حديث معتبر وارد شده است كه مرد و زن در حالتى كه خضاب بحنا و غير آن بسته باشند جماع نكنند.

از حضرت امام موسى (عليه السلام) پرسيدند كه اگر در حالت جماع جمه از روى مرد و زن دور شود چيست؟ فرمود باكى نيست باز پرسيدند اگر كسى فرج زن را ببوسد چون است؟ فرمود باكى نيست.

از حضرت صادق (عليه السلام) پرسيدند كه اگر كسى زن خود را عريان كند و به او نظر كند چونست؟ فرمود كه مگر لذتى از اين بهتر ميباشد. و پرسيدند كه اگر بدست و انگشت با فرج زن و كنيز خود بازى كند چونست؟ فرمود باكى نيست اما بغير اجزاى بدن خود چيزى ديگر در آنجا نكند. و پرسيدند كه آيا مى تواند در ميان آب جماع بكند فرمود باكى نيست.

در حديث صحيح از حضرت امام رضا (عليه السلام) پرسيدند از جماع كردن در حمام فرمود باكى نيست.

حضرت صادق (عليه السلام) فرمود كه مرد با زن و كنيز خود جماع نكند در خانه كه طفل باشد كه آن طفل زناكار مى شود يا فرزنديكه از ايشان بهمرسد زناكار باشد.

از حضرت رسول (صلى الله عليه وآله) منقول است كه فرمود بحق آن خداوندى كه جانم در قبضه قدرت اوست اگر شخصى با زن خود جماع كند و در آن خانه شخصى بيدار باشد كه ايشان را ببيند يا سخن و نفس ايشان را شنود فرزندى كه از ايشان بهم رسد رستگار نباشد و زناكار باشد.

چون حضرت امام زين العابدين (عليه السلام) اراده مقاربت زنان مى نمودند خدمتكاران را دور مى كردند و درها را مى بستند و پرده ها را مى انداختند.

از حضرت صادق (عليه السلام) منقول است كه كسى با كنيزى جماع كند و خواهد كه با كنيز ديگر پيش از غسل جماع كند، وضو بسازد.

در حديث صحيح وارد شده است كه باكى نيست با كنيز و طى كند و در خانه، ديگرى باشد كه بيند و شنود و مشهور ميان علماء آن است كه باكى نيست كه مرد در ميان دو كنيز خود بخوابد اما مكروهست كه در ميان دو زن آزاد بخوابد.

در حديث موثق از حضرت صادق (عليه السلام) منقول است كه باكى نيست مرد ميان دو كنيز و دو آزاد بخوابد فرمود كراهت دارد مرد رو بقبله جماع كند و در حديث ديگر از آنحضرت پرسيد كه آيا مرد عريان، جماع مى تواند كرد، فرمودند كه نه، رو بقبله و پشت بقبله جماع نكند و در كشتى جماع نكند.

حضرت امام موسى (عليه السلام) فرمود دوست نمى دارم كسى كه در سفر آب نيابد براى غسل كردن جماع كند مگر آنكه خوف ضررى داشته باشد بر خود و بعضى از علماء قايل بحرمت شده اند.

حضرت رسول (صلى الله عليه وآله) نهى فرمود از آنكه كسى كه محتلم شده باشد پيش از آنكه غسل كند جماع كند و فرمود اگر بكند و فرزندى بهم رسد ديوانه باشد ملامت نكند مگر خود را.

حضرت صادق (عليه السلام) فرمود مكروه است جنب شدن در وقتى كه آفتاب طلوع مى كند و زرد ميباشد و همچنين در زردى آفتاب وقت فرو رفتن.

حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) فرمود كه مستحب است در شب اول ماه رمضان جماع كردن و از ابو سعيد خدرى منقول است كه حضرت رسالت پناه وصيت نمود به حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) يا على چون عروسى داخل خانه تو شود كفشهايش را بكن تا بنشيند و پاهايش را بشو و آن آب را از در خانه تا منتهاى خانه بپاش چون چنين كنى خدا هفتاد هزار نوع رحمت بر تو بفرستد كه بر سر عروس فرود آيد تا آنكه آن بركت بهر گوشه آن خانه برسد و ايمن گردد عروس از ديوانگى و خوره و پيسى تا در آن خانه باشد. و منع كن عروس را تا هفت روز از خوردن شير و سركه و گشنيز و سيب ترش پس حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) گفت يا رسول اللّه به چه سبب منع كنم او را از اينها؟ فرمود زيرا كه رحم بسبب خوردن اينها سرد و عقيم مى شود و فرزند نمى آورد و حصيريكه در ناحيه خانه افتاده باشد بهتر است از زنى كه فرزند كه فرزنž3; او بوجود نميآيد، پس فرمود كه: يا على جماع مكن با زن خود در اول ماه و ميان ماه كه ديوانگى و خوره و خبط دماغ راه مى يابد بآنزن و فرزندانش. يا على جماع مكن بعد از پيشين كه اگر فرزندى بهم رسد احول خواهد بود. يا على در وقت جماع سخن مگو كه اگر فرزندى حاصل شود; ايمن نيستى كه لال باشد و نگاه نكند احدى به فرج زن خود و چشم بپوشد در آن حالت كه نظر كردن به فرج در آن حالت باعث كورى فرزند مى شود. يا على بشهوت و خواهش زن ديگرى با زن خود جماع مكن كه اگر فرزندى بهم رسد مخنث يا ديوانه باشد. يا على هر كه جنب با زن خود خوابيده باشد قرآن نخواند كه مى ترسم آتشى از آسمان بر هر دو نازل شود و بسوزاند ايشان را. يا على جماع مكن با زن خود مگر آنكه تو دستمالى از براى خود داشته باشى و او دستمالى از براى خود داشته باشد و هر دو خود را به يك دستمال پاك نكنيد كه دشمنى در ميان; شما پيدا مى شود و آخر بجدائى مى كشد. يا على ايستاده با زن خود جماع مكن كه آن فعل خران است و اگر فرزندى بهم رسد مانند خران بر رختخواب بول مى كند. يا على در شب عيد فطر جماع مكن كه اگر فرزندى بهم رسد شش انگشت يا چهار انگشت در دست داشته باشد. يا على در زير درخت ميوه دار جماع مكن كه اگر فرزندى بهم رسد جلاد و كشنده مردم باشد با رئيس و سركرده ظلم باشد. يا على در برابر آفتاب جماع مكن مگر آنكه پرده بياويزى كه اگر فرزندى بوجود آيد هميشه در بدحالى و پريشانى باشد تا بميرد. يا على در ميان اذان و اقامه جماع مكن كه اگر فرزندى بوجود آيد جرى باشد در خون ريختن. يا على چون زنت حامله شود با او جماع مكن بى وضو كه اگر چنين كنى فرزندى كه بهم رسد كوردل و بخيل باشد. يا على در شب نيمه شعبان جماع مكن كه اگر فرزندى حاصل شود شوم باشد و در رويش نشان سياهى باشد. يا على آخر ماه شعبان جماع مكن كه اگر فرزندى بهم رسد عشار و ياور ظالمان باشد و هلاك بسيارى از مردم بر دست او بود. يا على بر پشت بام جماع مكن كه اگر فرزندى بهم رسد منافق و ريا كننده و صاحب بدعت باشد. يا على چون بسفرى بروى در آنشب كه مى روى جماع مكن كه اگر فرزندى بوجود آيد مالش را به ناحق صرف كند و اسراف كنندگان برادر شياطين اند و اگر بسفرى روى كه سه روزه راه باشد جماع مكن كه اگر فرزندى بهم رسد ياور ظالمان باشد. يا على در شب دوشنبه جماع بكن كه اگر فرزندى بهم رسد حافظ قرآن و راضى به قسمت خدا باشد.

يا على اگر جماع كنى در شب سه شنبه و فرزندى بهم رسد بعد از سعادت اسلام او را روزى شود و دهانش خوشبو و دلش رحيم و دستش جوانمرد و زبانش از غيبت و بهتان پاك باشد. يا على اگر جماع كنى در شب پنجشنبه و فرزندى بهم رسد حاكمى از حكام شريعت يا عالمى از علماء باشد و اگر در روز پنجشنبه وقتى كه آفتاب در ميان آسمان باشد نزديكى كنى با زن خود و فرزندى بهم رسد شيطان نزديك او نشود تا پير شود و خدا او را روزى ميكند سلامتى در دنيا و دين. يا على اگر جماع كنى در شب جمعه و فرزندى بهم رسد خطيب و سخنگو باشد و اگر در روز جمعه بعد از عصر جماع كنى و فرزندى بهم رسد از دانايان مشهور باشد و اگر جماع كنى در شب جمعه بعد از نماز خفتن اميد هست آن فرزند از ابدال باشد. يا على در ساعات اول شب جماع مكن كه اگر فرزندى بهم رسد ايمن نيستى كه ساحر باشد و دنيا را بر آخرت اختيار نمايد. يا على اين وصيت را از من بياموز چنانچه از جبرئيل آموختم.

در حديث معتبر منقول است كه در روز عقد فاطمه صلوات اللّه عليها حقتعالى امر فرمود سدرة المنتهى را كه آنچه دارى فرو ريز براى نثار حضرت فاطمه پس آنچه داشت از مرواريد و مرجان و جواهر بر اهل بهشت نثار كرد پس حوران نثار را بردند و تا روز قيامت مفاخرت مى كنند و به هديه به يكديگر مى فرستند و مى گويند كه اين نثار حضرت فاطمه است و در شب زفاف استر اشهب حضرت رسول (صلى الله عليه وآله) را آوردند و قطيفه بر روى آن انداختند و حضرت فرمود كه اى فاطمه سوار شو و سلمان لجام استر را مى كشيد و حضرت رسول از عقب روان شد و در اثناى راه صداى ملائكه بگوش مبارك حضرت رسيد جبرئيل با هزار ملك و ميكائيل با هزار ملك فرود آمدند و گفتند كه حقتعالى ما را بجهة زفاف حضرت فاطمه فرستاده است پس جبرئيل و ميكائيل اللّه اكبر مى گفتند و ملائكه با ايشان موافقت مى نمودند و باين سبب سنّت شد كه در شب زفاف اللّه اكبر بگويند.

در روايت ديگر منقول است كه شخصى بحضرت صادق (عليه السلام) عرض كرد كه ما طعامها به عمل مى آوريم و بسيار پاكيزه و خوشبو مى كنيم و بوى طعام عروسى از هيچ طعامى نميآيد فرمود زيرا كه بر طعام عروسى نسيم بهشت مىوزد چون طعامى است كه براى حلال مهيا مى شود.

در احاديث معتبره وارد شده است كه سنتست عروسى در شب واقع شود و طعام در چاشت پخته شود و در بعضى از اخبار وارد شده است كه نثار عروسى را مى توان برداشت اما چون غارت مى كنند و از يكديگر مى ربايند كراهت دارد و علماء گفته اند وقتى جايز است برداشتن كه بقرائن معلوم باشد كه صاحبانش راضى اند كه مردم بردارند.

از حضرت امام محمّد باقر (عليه السلام) منقول است كه هرگاه شما را به عروسى بطلبند دير برويد زيرا كه دنيا را بياد شما ميآورد و چون شما را بجنازه بخوانند زودتر برويد چون آخرت را بياد شما مى آورد.

در حديث ديگر منقول است كه حضرت رسول (صلى الله عليه وآله) نهى فرمود از جماع كردن در زير آسمان و بر سر راه كه مردم تردد كنند و فرمود كه هر كه در ميان راه جماع كند خدا و ملائكه و مردم او را لعنت كنند.

حضرت رسول (صلى الله عليه وآله) فرمود كه بياموزيد از كلاغ سه خصلت را: جماع كردن پنهان و بامداد بطلب روزى رفتن و بسيار حذر كردن.

حضرت امير المؤمين (عليه السلام) فرمود كه هرگاه كسى خواهد با زن خود نزديكى كند تعجيل نكند كه زنان را كارها ميباشد پيش از جماع و هرگاه كسى زنى ببيند و خوشش آيد پس برود با اهل خود جماع كند كه آنچه با اين هست با آن هم هست و شيطان را بر دل خود راه ندهد و اگر زنى نداشته باشد دو ركعت نماز بكند و حمد خدا را بسيار بگويد و صلوات بر محمّد و آل محمّد بفرستد پس از فضل خدا زنى سؤال كند كه البته به او عطا مى فرمايد آنچه او را از حرام بى نياز گرداند.

در حديث معتبر از حضرت رسول منقول است كه چون مرد و زن جماع كنند عريان نشوند مانند دو خر زيرا كه اگر چنين كنند ملائكه از ايشان دور مى شوند.

در حديث معتبر ديگر از حضرت امام محمّد باقر (عليه السلام) منقول است كه جايز نيست جماع كردن با دختر پيش از آنكه نه سال تمام شود پس اگر بكند و عيبى رسد بآن زن ضامن است.

در حديث معتبر ديگر منقول است كه مكروه است جماع كردن ميان طلوع صبح تا طلوع آفتاب و از وقت فرو رفتن آفتاب تا برطرف شدن سرخى طرف مغرب و در آن روزى كه در آن روز آفتاب بگيرد و در شبيكه در آنشب ماه بگيرد و در شب يا روزيكه در آن باد سياه يا باد سرخ يا باد زرد حادث شود واللّه اگر جماع كند در اين اوقات پس او را فرزندى بهم رسد نبيند در آن فرزند چيزى را كه دوست دارد زيرا كه آيات غضب الهى را سهل شمرده. در فقه الرضا مسطور است كه چون بعد از غسل دادن ميت پيش از آنكه غسل كنى خواهى كه جماع كنى وضو بساز بعد از آن جماع بكن.

از حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) منقول است كه هرگاه كسى را دردى در بدن بهم رسد يا حرارت بر مزاجش غالب شود پس با زن خود جماع كند تا ساكن شود.

از حضرت صادق (عليه السلام) منقول است كه هر كه در حالت خضاب با زن خود جماع كند فرزنديكه بهم رسد مخنث باشد.

حضرت امام محمّد باقر (عليه السلام) فرمود كه زن آزاد را در برابر زن آزاد ديگر جماع مكن اما كنيز را در برابر كنيز ديگر جماع كردن باكى نيست.

در حديث صحيح از حضرت امام رضا (عليه السلام) منقول است كه حضرت صادق (عليه السلام)

هرگاه بعد از جماع و پيش از غسل اراده جماع مى كردند وضو مى ساختند.

در روايت ديگر منقول است كه اگر كسى انگشترى با او باشد كه بر آن نام خدا نقش كرده باشند جماع نكند.

در آداب نماز و دعا در شب زفاف و در وقت مقاربت زنان

در حديث صحيح از حضرت امام محمّد باقر منقول است كه چون عروس را به نزد تو بياورند بگو كه پيش از آن، وضو بسازد و تو هم وضو بساز و دو ركعت نماز بكن و بگو كه او را نيز امر كنند كه دو ركعت نماز بگذارد پس حمد الهى بگو و صلوات بر محمّد و آل محمّد بفرست پس دعا كن و امر كن آن زنان را كه با او آمده اند آمين بگويند و اين دعا بخوان اَللّهُمَّ ارْزُقْنى ألْفَها وُ وُدَّها وَ رضاها وَ ارْضِنى بِها وَ اجْمَعْ بَيْنَنا بَاَحْسَنِ اِجْتِماع وَ انَسَ اِئْتِلاف فأنَّكَ تُحِبُّ الْحَلالَ وَ تَكْرَهُ الْحَرامَ بعد از آن فرمود كه بدان الفت از جانب خداست و دشمنى از جانب شيطان است و مى خواهد كه آنچه را كه خدا حلال گردانيده مكروه طبع مردم گرداند.

در حديث حسن از حضرت امام جعفر صادق (عليه السلام) منقول است كه چون در در شب زفاف به نزد عروس بروى موى پيشانيش را بگير و رو به قبله آور و بگو اَلّلهُمَّ بَامانَتِكَ اَخَذْتُها وَ بَكَلِماتِكَ اِسْتَحْلَلْتُها فَاِنْ قَضَيْتَ لى مَنْها وَلَداً فَاجْعَلْهُ مُبارَكاً تَقياً مِنْ شيعَةِ آلِ مُحَمَّد وَ لا تَجْعَلْ لِلشَّيطانِ فيهِ شَرَكاً وَ لا نصيباً.

در حديث معتبر ديگر از آنحضرت منقول است كه دست بر بالاى پيشانيش بگذار و بگو اَلّلهُمَّ عَلى كِتابَكَ تَزَوَّجْتُها وَ فى اَمانَتِكَ اَخَذْتُها وَ بِكَلِماتِك اِسْتَحْلَلْتُ فَرْجَها فَاِنْ قَضَيْتَ لى فى رَحمِها شَيْئاً فَاجْعَلْهُ سَوّياً وَ لا تَجْعَلْهُ شرَكَ شَيْطان راوى پرسيد فرزند چگونه شرك شيطان مى شود فرمود كه اگر در وقت جماع نام خدا ببرند شيطان دور مى شود و اگر نبرند ذكر خود را با ذكر آنشخص داخل مى كند پس جماع از هر دو مى باشد و نطفه يكى است پرسيد كه بچه چيز مى توان دانست كه شيطان در كسى شريك شده است؟ فرمود كه هر كه ما را دوست مى دارد شيطان در او شريك نشده است و هر كه دشمن ماست شيطان او را شريك شده است.

بر اين مضمون احاديث از طرق عامه و خاصه بسيار وارد شده است.

از حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) منقول است كه در وقت زفاف اين دعا را بخواند اَلّلهُمَّ بِكَلِماتِكَ اَسْتَحْلَلْتُها وَ باَمانَتِكَ اَخَذْتُها اَلّلهُمَّ اجْعَلْها وَلُوداً وَ دُوداً لا تَفْرَكْ تَأكُلُ مِمّاراحَ وَ لا تَسْئلُ عَما سَرَحَ.

در روايت معتبر ديگر از حضرت صادق (عليه السلام) منقول است كه اين دعا بخواند بِكَلِماتِ اللّهِ اسْتَحْلَلْتُ فَرْجَها وَ فى اَمانَتِ اللّهِ اَخَذْتُها اَلّلهُمَّ اِنْ قَضَيْتَ لى فى رَحِمَها شَيْئاً فَاجْعَلْهُ بارّاً تقياً وَاجْعَلْهُ مُسْلِماً سَوّياً وَ لا تَجْعَلْ فيهِ شَرَكاً لَلشَّيطانِ.

در حديث ديگر از آنحضرت منقول است كه حضرت شريك شدن شيطان را در نطفه آدمى بيان كردند و بسيار عظيم شمردند راوى گفت كه چه بايد كرد كه اين واقع نشود فرمود كه هرگاه اراده جماع داشته باشى بگو بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمن الَّرحيمِ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ بَديعُ السَّمواتِ وَ الْارضِ اَللُمَّ اِنْ قَضَيْتَ مِنّى فى هذه اللّيْلَة خليفَةً فَلا تَجْعَل لَلشَّيطان فيهِ شَرَكاً وَ لا نَصيباً وَ لا حَظّاً وَ اجْعَلْهُ مُؤمِناً مُخْلِصاً مُصّفى مِنَ الشَّيطانِ وَ رِجْزِهِ جَلَّ ثَناؤكَ.

در حديث ديگر فرمود كه چون خواهد كه شيطان شريك نشود بگويد بِسْمِ اللّه و پناه ببرد به خدا از شر شيطان.

از حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) منقول است كه چون كسى اراده جماع داشته باشد بگويد بِسْمِ اللِْ وَ بِاللّهِ اَللهُمَّ جَنبَّنى الشَّيطانِ وَ جَنِّبِ الشّيطانِ ما رَزَقُنى ًپس اگر فرزندى بوجود آيد شيطان هرگز به او ضرر نرساند.

از حضرت امام محمّد باقر (عليه السلام) منقول است كه چون اراده جماع كنى اين دعا بخوان اَللهُمَّ ارْزُقْنى وَلَداً وَاجْعَلْهُ تَقّياً زَكيّاً لَيْسَ فى خَلْقِهِ زيادَةٌ وَ لا نُقْصانُ وَ اجْعَلْ عاقِبَتَهُ اِلى خَيْر.

آنچه در مورد آمیزش جنسی حرام است :

دخول به آلت زن در حالت حیض

آمیزش از معقد اگر زن راضی نباشد

خوردن منی و ادرار

آنچه در مورد آمیزش جنسی خیلی مکروه است :

آمیزش بدون مقدمه

آمیزش از مقعد در حالت حیض زن ، اگر زن راضی باشد

ایستاده آمیزش کردن

استفاده از انواع داروها و وسائل آمیزشی توسط مرد در صورتی که باعث آزار زن شود

آنچه در مورد آمیزش جنسی مکروه است :

آمیزش از مقعد اگر زن راضی باشد

آمیزش بین اذان صبح تا طلوع آفتاب

آمیزش بین غروب آفتاب تا اذان مغرب

آمیزش در ساعات اولیه شب

آمیزش در زمان کسوف و خسوف

آمیزش در اول ، وسط و آخر هر ماه ( قمری ) به استثناء شب اول ماه رمضان

آمیزش در شب نیمه شعبان ، شب عید فطر ، شب عید قربان ، شب اول صفر

آمیزش درشب قبل از سفر

رو به قبله و یا پشت به قبله بودن

آمیزش زیر درخت میوه دار

آمیزش در برابر خورشید

آمیزش در حالت جنابت مرد

حرف زدن در حین آمیزش

نگاه کردن درون آلت زن

نگاه کردن به عورت زن در حین آمیزش

آمیزش با زن حامله بدون گرفتن وضو

آنچه در مورد آمیزش جنسی جایز و مباح است :

بوسیدن آلت زن

لیسیدن آلت زن

لیسیدن آلت مرد

نگاه کردن به آلت زن

آنچه در مورد آمیزش جنسی مستحب است :

کوتاه کردن موهای زائد بدن قبل از آمیزش ( زیر بغل ، بالای عورت ، شکم و زیر گردن )

وضو گرفتن قبل از آمیزش

گفتن بسم الله الرحمن الرحیم و اعوذ بالله من الشیطان الرجیم قبل از آمیزش

شوخی کردن مرد با زن قبل از آمیزش

استفاده از عطر توسط مرد و زن قبل از آمیزش

آرایش زن قبل از آمیزش

استفاده از طلا توسط زن در حین آمیزش

بازی مرد با آلت زن در حین آمیزش

بوسیدن زن

مکیدن زبان زن

آمیزش در شب اول ماه رمضان

آمیزش در شبهای دوشنبه ، سه شنبه ، پنجشنبه ، جمعه و ظهر روز پنجشنبه و عصر روز جمعه

خوردن عسل بعد از آمیزش

ادرار کردن بعد از آمیزش

آنچه در مورد آمیزش جنسی خیلی مستحب است :

مالش ، لیسیدن و بازی کردن با پستان زن در ابتدای آمیزش

آنچه در مورد آمیزش جنسی واجب است :

هرچقدر هم که از شروع زندگی مشترک شما و همسرتان زمان گذشته باشد،بازهم شما همیشه شروع کننده سکس هستید.هرچند مردها از پیش قدم شدن برای سکس هیچ ابایی ندارند ولی همه آنها دوست دارند که گاهی هم زن اولین قدم را برای شروع بردارد.در حقیقت مردها هیچوقت نمیفهمند که چرا بعضی از زنها هرگز به هنگام احساس تحریک جنسی و شهوت،از آنها تقاضای سکس نمیکنند؟
 برای خودداری زنها در ابراز تمایل و اقدام برای شروع سکس دلایل متعددی وجود دارد که در اینجا شایعترین آنها را مورد بررسی قرار میدهیم.شما با بکار گیری چند نکته ساده میتوانید بر این اشتباه زن فایق آمده و او را وادار سازید که حداقل در نیمی از موارد برای انجام سکس با شما پیش قدم شود.
 
 1- اغلب زنها احساس میکنند که اجباری برای شروع سکس ندارند.آنها میدانند که مرد هر وقت که بخواهد تقاضای خود را برای سکس مطرح میکند و آنها خواسته مرد را برآورده خواهندکرد. وقتی که همیشه شما درخواست کننده سکس باشید،دیگر زن اجباری برای خودش در اینکار نخواهد دید و احساس میکند که هرگز مجبور به شروع سکس نخواهد بود.

 برای حل این مشکل شما باید گاهی خویشتن دار باشید تا ارزش شما مشخص شود!  اگر شما قبلا" در هفته چندبار سکس داشته اید حالا زن در همین فاصله زمانی منتظر شماست.در طول هفته او را با بوسه های شهوانی و ماساژ تحریک کنید و هنگامیکه احساس کردید که خوب تحریک شده است،زیرکانه خود را کنار بکشید و بکار دیگری غیر از سکس مشغول شوید.اگر یک هفته به اینکار ادامه دهید مطمئن باشید آنقدر او را تحریک کرده اید که مطمئنا" دیگر شب جمعه، شما را راحت نخواهدگذاشت!!

 
 2- در برخی از جوامع عقب افتاده این تصور وجود دارد که فقط زنهای هرزه و بدکاره شروع کننده سکس هستند.لذا درخواست سکس از جانب زن یک پدیده زشت محسوب شده و همه از آن رویگردانند.در چنین شرایط فرهنگی، زن میپندارد که در صورت پیش قدم شدن برای شروع سکس،از جانب مرد متهم به هرزگی و فساد شده و ممکنست از سوی او رانده شود.
 شما باید ریشه چنین تفکری را در ذهن او بخشکانید.فقط کافی است یکروز برای او توضیح دهید که چگونه و با انجام چه کارهایی توسط وی،تحریک میشوید و به او بگویید چون شما زن و شوهر هستید شروع سکس توسط او به هیچ وجه عیبی نداشته و شما را خیلی خوشحال میکند.منتظر برداشتن اولین قدم از سوی همسرتان باشید و او را بخوبی در مورد رفتاری که انجام میدهد راهنمایی کنید.وقتی او نشانه های لذت را در وجود شما ببیند و مورد تشویق قرار گیرد،کلیه افکار پوسیده قبلی را بدست فراموشی خواهد سپرد.
 
 3- بعضی از زنها بخاطر ترس از طرد شدن ازسوی مرد،هرگز برای شروع سکس پیش قدم نمیشوند.آنها همیشه از بابت واکنش منفی از سوی مرد نگرانند و میترسند عملی را انجام دهند که مورد پسند و رضایت مرد نباشد.
 برای غلبه بر چنین احساسی باید او را مرتب مورد تشویق قرار دهید.مثلا" اگر زن دست خود را روی ران شما گذاشت،دستش را همانجا بگیرید یا اگر شما را بوسید،شما هم با بوسه های آتشین پاسخ او را بدهید و همین طور او را مرحله به مرحله جلو ببرید.
 به این ترتیب با واکنش مناسب به تحریکات او میتوانید اعتماد به نفس زن را بالا برده و ترس او را از بین ببرید.بعد از مدتی زن میتواند براحتی خودش سکس را شروع کند.برای کمک بیشتر به او بهتر است برایش توضیح دهید که از انجام چه کارهایی در سکس لذت بیشتری میبرید.او با کمال میل آنها را برای شما انجام خواهدداد.بیاد داشته باشید که هرگونه عکس العمل ناخوشایندی از جانب شما ممکن است تاثیر منفی و غیرقابل جبرانی در ذهن او بجا بگذارد.
 
 4- گاهی ممکن است زن سرحال نبوده و دل و دماغ برای سکس نداشته باشد.کاهش میل جنسی در زن یا عدم جذابیت مرد برای او،همه میتوانند باعث شوند تا زن به بهانه های گوناگون مثل سردرد یا احساس کسالت از انجام عمل جنسی سرباز زند.
 بی میلی جنسی در زن مشکلترین و سخت ترین موضوعی است که شما با آن مواجه میشوید.ابتدا باید مشخص کنید که علت بی علاقگی زن به سکس چیست،سپس درصدد رفع علت آن برآیید.اگر به مرور زمان و بتدریج علاقه او نسبت به شما کم شده باشد، باید علت آنرا دقیقا" بررسی نموده و موقعیت خود را تثبیت کنید.اگر سکس برای شما عادی شده،سعی کنید تا روش سکس خود را عوض کنید و جذابیت بیشتری به آن بدهید.بزودی خواهید دید که تمایل همسرتان برای سکس با شما بالا خواهد گرفت.
 درصورتیکه شما جذابیت سابق خود را برای او از دست داده و برایش عادی شده اید، باید مجددا" به حال و هوای گذشته برگردید و مجددا" صفات جذاب و مورد علاقه او و خواسته هایش را در خود زنده کنید.به این ترتیب خیلی زود آتش عشق و علاقه او نسبت به شما دوباره شعله ور خواهد شد.
 
 با کمی صبر و پشتکار و بکار گیری نکات بالا شما میتوانید حتی خجالتی ترین زنها را هم وادار کنید تا در برخورد باشما برای شروع سکس پیش قدم باشند.

معاشقه و بازی قبل از سکس

پروستات

مشكلات پروستات
پروستات واقعاً چيست؟ اكثر مردم كلمه پرستات را شنيده اند، اما اطلاعات خیلي كمي راجع به آن دارند و بسياري از مردم حتي نمي دانند كه پروستات در كجاي بدن قرار دارد. در حقيقت هنوز هم در مورد عملكرد پرستات، مسائلي وجود دارد كه پزشكان و دانشمندان دقيقاً آن را نفهميده اند و بايد در مورد آن بيشتر تحقيق نمايند.
غده پروستات، درست در زير مثانه قرار دارد. پروستات توليد قسمتي از مايعي مي كند كه اصطلاحاً به آن "مني" گفته مي شود و اين مايع در اوج لذت جنسي خارج مي گردد. پروستات براي اينكه عمل خود را به خوبي انجام دهد، نيازمند هورمونهايي است كه از بيضه ها ترشح مي گردند و در صورتي كه اين هورمونهايي مردانه كه از بيضه ها ترشح مي شوند مقدارشان كاهش يابد، پروستات كوچك مي گردد. مايعاتي كه از غدد ترشح مي شوند در اپي تليوم غدد ساخته مي شوند. اپي تليوم عبارت است از لايه هايي از سلولهاي ويژه كه به آنها اصطلاحاً سلولهاي اپي تليال گفته مي شود. در تمام غدد، اپي تليوم توسط بافتي به نام استروما محاصره مي شود. در پروستات، اين استروما حاوي رشته هاي عضلاني مي باشد كه مي تواند باعث ايجاد مشكلاتي در بيماريهاي پروستات شود. در هنگام بزرگ شدن پروستات، هم اپي تليوم و هم استروما بزرگ مي گردند. بعلاوه، گرچه پروستات شبيه يك عضو منفرد مي باشد، اما در واقع از دو قسمت مختلف تشكيل شده است كه هركدام از اين قسمتها، مستعد ابتلاء به بيماريهاي مختلفي مي باشند.
با وجود اينكه ممكن است كمي پيچيده به نظر آيد، اما دانستن اين موضوع كه پروستات از دو قسمت داخلي و خارجي تشكيل شده و هردوي اين قسمتها از غددي (اپي تليوم) كه توسط بافت (استروما) حاوي عضلات احاطه شده تشكيل يافته اند، مي تواند به درك ما از بيماريهايي كه پروستات را گرفتار مي سازند و نحوه درمان آنها كمك بسياري نمايد.
در نزديكي پروستات، دو عضله حلقوي تنگ كننده وجود دارد كه به آنها اصطلاحاً "اسفنكتر" گفته مي شود. اين اسفنكترها باعث كنترل مثانه و توقف نشت كردن ادرار از مثانه مي شوند. آنها همچنين به خروج مايع مني در هنگام اوج لذت جنسي كمك مي كنند. عضله حلقوي كه در زير پروستات قرار دارد و به آنها اصطلاحاً "اسفنكتر خارجي مثانه" گفته مي شود، به ويژه براي جلوگيري از نشت ادرار از مثانه به بيرون، اهميت دارد. 

نحوه تشخيص سرطان پروستات
تفاوت بين سرطان پروستات و بزرگ شدن خوش خيم پروستات (BPH)، آن است كه سرطان مي تواند به خارج پروستات رشد كرده، بافتهاي اطراف آن را درگير ساخته و همچنين مي تواند به ساير قسمتهاي بدن هم منتشر شود (متاستاز بدهد). بخصوص مي تواند به استخوانها سرايت كرده و موجب درد و حتي شكستگي آنها شود. گاهي اوقات، خود سرطان پروستات ممكن است باعث علايم پروستات نشود و اولين علامت بيماري ممكن است در ساير قسمتهاي بدن ديده شود.
پزشك شما وقتي پروستات شمار را لمس و معاينه مي كند و در آ، حالت سفتي و نامنظمي غيرطبيعي احساس مي كند، يا وقتي مقدار PSA خون شما بالا مي رود، به وجود سرطان پروستات مشكوك مي گردد. در چنين مواقعي، پزشك درخواست سونوگرافي خواهد نمود.
گاهي اوقات بيمار به هر علتي نياز به عمل جراحي TURP پيدا مي كند كه بعد از عمل جراحي و بررسي ميكروسكوپي (پاتولوژي) بافت پروستات، مشخص مي گردد كه به سرطان پروستات هم مبتلا مي باشد. اسكن استخوان براي كشف اين نكته كه آيا سرطان به استخوانها هم انتشار يافته است، انجام مي گردد. اين كار با تزريق يك مقدار جزئي از ماده راديواكتيو به بيمار صورت مي گيرد. قسمتهايي از استخوان كه فعال هستند اين ماده راديواكتيو را جذب مي كنند كه در هنگام اسكن استخوان، مشخص مي گردند. اين يك آزمايش اختصاصي باري كشف سرطان نمي باشد زيرا در برخي از وضعيتهاي خاص مثل التهاب مفاصل (آرتريت ها)، شكستگي هاي التيام يافته استخوان و نيز بيماريهاي خوش خيم استخوان نيز جذب ماده راديواكتيو توسط استخوان افزايش مي يابد.

دستگاه تناسلی مردانه از چند بخش کلی بیرونی و درونی تشکیل می شود. بخش بیرونی شامل چند عضو زیر است.

_ بیضه ها (testicles)

در بدن هر مرد دو عدد بیضه وجود دارد. این بیضه ها درون کیسه بیضه (scrotom) قرار دارند. هر بیضه در دوران جنینی از درون شکم به پایین و درون کیسه بیضه نزول می کند. هنگام به دنیا آمدن نوزاد یکی از معایناتی که برای نوزاد پسر حتما انجام می شود این است که آیا بیضه ها درون کیسه بیضه وجود دارند یا خیر. بیضه ها در لمس از دمای معمولی بدن سردتر هستند و این دمای معمول آنها برای داشتن عملکرد مطلوب است. هنگام لمس نباید زیاد به بیضه ها فشار وارد کرد زیرا این فشار دردناک خواهد بود. عملکرد بیضها، ساختن اسپرم ها (سلول های جنسی مردانه) اولیه است.

همچنین بیضه ها محل ترشح هورمونهای جنسی مردانه هستند که باعث ایجاد و حفظ صفات ثانویه جنسی در مردان خواهند شد.

_ اپیدیدیم (epididymis)

اپیدیدیم جسم ویرگولی شکلی است که در بالای هر بیضه قرار دارد و محل ذخیره اسپرم است. ترشحات موجود در اپیدیدم باعث تغذیه و تکامل اسپرم ها می شود و در اپیدیدیم است که اسپرم ها قدرت تحرک پیدا می کنند.

_واز دفران (vas deferens)

این عضو در واقع کانالی است که اسپرم ها از آن عبور می کنند تا به پروستات برسند. برای عقیمی دائمی مردان، کافی است که واز دفران بوسیله یک عمل سرپایی کوچک بریده بشود تا اسپرم ها نتوانند به خارج از بدن راه پیدا بکنند و تغییری هم در توانایی رسیدن مرد به ارگاسم کامل هم بوجود نیاید.

_کیسه های منی (seminal vesicle)

این کیسه حاوی ترشحاتی است که ما آن را در کل مایه منی مینامیم. به محض اینکه اسپرم ها وارد واز دفران شدند، کیسه های منی هم ترشحات خود را وارد مجرای انزالی می کنند تا با اسپرم خارج بشود.

_پروستات (prostate)

این عضو هم ترشحات خاصی دارد که باعث حفظ قابلیت تحرک اسپرم ها می شود. ، اسپرم تنها بوسیله قابلیت تحرک خود می تواند تخمک را بارور بکند.

اعضایی که در بالا توضیح داده شد همگی بخش درونی دستگاه تناسلی مدران هرا تشکیل می دهند. اما بخش بیرونی دستگاه تناسلی مدرانه شاکل یک عضو یا همان آلت تناسلی مردانه است.

_آلت تناسلی مردانه (penis)

آلت تناسلی از سه قسمت تو در تو تشکیل شده و قابلیت کوچک و بزرگ شدن دارد. در هنگام تحریک جنسی آلت تناسلی بزرگ می شود. این بزرگ شدن بدلیل پر شدن حوضچه های خونی درون این سه قسمت از خون است. بعلاوه پوست آلت بسیار منعطف بوده و با بزرگ شدن آلت، با آن تطابق پیدا می کند.

سر آلت (glans) یک پوسته بسیار نازک دارد که ظبق شرع مقدس اسلام در زمان کودکی پسر بچه ها، طی عمل ختنه (circumcision) برداشته می شود. این پوسته در صورتی که با قی گذاشته بشود می تواند باعث تجمع میکروازگانیسم های بیماریزا شده و ایجاد مشکل بکند. بنابراین توصیه پزشکی به برداشتن این پوسته است.

سوراخ محل خروج ادرار بر روی سر آلت قرار دارد. در صورتی که این سوراخ به شکل چند سوراخ بوده و یا خیلی بالا یا خیلی پایین تر از محل معمول خود قرار گرفته باشد، توصیه میکنیم جهت حصول اطمینان از عدم بروز مشکل، حتما به یک پزشک متخصص اورولوژی مراجعه بفرمایید.

آناتومی دستگاه تناسلی مردانه و عملکرد آن.

به نام خدا

دستگاه تناسلی مردانه از چند بخش کلی بیرونی و درونی تشکیل می شود. بخش بیرونی شامل چند عضو زیر است.

_ بیضه ها (testicles)

در بدن هر مرد دو عدد بیضه وجود دارد. این بیضه ها درون کیسه بیضه (scrotom) قرار دارند. هر بیضه در دوران جنینی از درون شکم به پایین و درون کیسه بیضه نزول می کند. هنگام به دنیا آمدن نوزاد یکی از معایناتی که برای نوزاد پسر حتما انجام می شود این است که آیا بیضه ها درون کیسه بیضه وجود دارند یا خیر. بیضه ها در لمس از دمای معمولی بدن سردتر هستند و این دمای معمول آنها برای داشتن عملکرد مطلوب است. هنگام لمس نباید زیاد به بیضه ها فشار وارد کرد زیرا این فشار دردناک خواهد بود. عملکرد بیضها، ساختن اسپرم ها (سلول های جنسی مردانه) اولیه است.

همچنین بیضه ها محل ترشح هورمونهای جنسی مردانه هستند که باعث ایجاد و حفظ صفات ثانویه جنسی در مردان خواهند شد.

_ اپیدیدیم (epididymis)

اپیدیدیم جسم ویرگولی شکلی است که در بالای هر بیضه قرار دارد و محل ذخیره اسپرم است. ترشحات موجود در اپیدیدم باعث تغذیه و تکامل اسپرم ها می شود و در اپیدیدیم است که اسپرم ها قدرت تحرک پیدا می کنند.

_واز دفران (vas deferens)

این عضو در واقع کانالی است که اسپرم ها از آن عبور می کنند تا به پروستات برسند. برای عقیمی دائمی مردان، کافی است که واز دفران بوسیله یک عمل سرپایی کوچک بریده بشود تا اسپرم ها نتوانند به خارج از بدن راه پیدا بکنند و تغییری هم در توانایی رسیدن مرد به ارگاسم کامل هم بوجود نیاید.

_کیسه های منی (seminal vesicle)

این کیسه حاوی ترشحاتی است که ما آن را در کل مایه منی مینامیم. به محض اینکه اسپرم ها وارد واز دفران شدند، کیسه های منی هم ترشحات خود را وارد مجرای انزالی می کنند تا با اسپرم خارج بشود.

_پروستات (prostate)

این عضو هم ترشحات خاصی دارد که باعث حفظ قابلیت تحرک اسپرم ها می شود. ، اسپرم تنها بوسیله قابلیت تحرک خود می تواند تخمک را بارور بکند.

اعضایی که در بالا توضیح داده شد همگی بخش درونی دستگاه تناسلی مدران هرا تشکیل می دهند. اما بخش بیرونی دستگاه تناسلی مدرانه شاکل یک عضو یا همان آلت تناسلی مردانه است.

_آلت تناسلی مردانه (penis)

آلت تناسلی از سه قسمت تو در تو تشکیل شده و قابلیت کوچک و بزرگ شدن دارد. در هنگام تحریک جنسی آلت تناسلی بزرگ می شود. این بزرگ شدن بدلیل پر شدن حوضچه های خونی درون این سه قسمت از خون است. بعلاوه پوست آلت بسیار منعطف بوده و با بزرگ شدن آلت، با آن تطابق پیدا می کند.

سر آلت (glans) یک پوسته بسیار نازک دارد که ظبق شرع مقدس اسلام در زمان کودکی پسر بچه ها، طی عمل ختنه (circumcision) برداشته می شود. این پوسته در صورتی که با قی گذاشته بشود می تواند باعث تجمع میکروازگانیسم های بیماریزا شده و ایجاد مشکل بکند. بنابراین توصیه پزشکی به برداشتن این پوسته است.

سوراخ محل خروج ادرار بر روی سر آلت قرار دارد. در صورتی که این سوراخ به شکل چند سوراخ بوده و یا خیلی بالا یا خیلی پایین تر از محل معمول خود قرار گرفته باشد، توصیه میکنیم جهت حصول اطمینان از عدم بروز مشکل، حتما به یک پزشک متخصص اورولوژی مراجعه بفرمایید.